Blog do Li
quinta-feira, 13 de junho de 2013
ISRAEL
ISRAEL
1) - ISRAEL, RELÓGIO DE DEUS
PARA MOSTRAR O TEMPO FINAL
JESUS CRISTO FALANDO AOS SEUS
ELE PROPRIO NOS DEU UM SINAL.
Coro) - PRESTE ATENÇÃO SE A FIGUEIRA BROTAR
E AS ROLINHAS FELIZES CANTAR
O VERÃO JÁ VAI COMEÇAR
PARA O ALTO DEVEMOS OLHAR
QUE O SENHOR NÃO DEMORA VOLTAR.
3) - ISRAEL, FIGUEIRA DE DEUS
AS SUAS FÔLHAS NÃO PODE TAMPAR
A VERGONHA DOS PRIMEIROS PAIS
MAS UM CORDEIRO MORREU NO LUGAR.
3) - ISRAEL, FIGUEIRA DE DEUS
JESUS CRISTO A VIDEIRA REAL
SEU ESPÍRITO OLIVEIRA É
COM O SEU ÓLEO NOS ALEGRARÁ.
Esli Vieira 23.07.2008
CARIDADE
CARIDADE
1)– SE NO IDIOMA DE TODOS OS MORTAIS
E ATÉ FALANDO LINGUAGENS CELESTIAIS,
SEM TER CARIDADE, SOARIA COMO OS METAIS:
MUITO BARULHO E POUCO VALOR
PARA ALCANÇAR PLENA PAZ.
2) _ A SABEDORIA,
FÉ SOBRENATURAL,
DOM DE PROFECIA,
CIENCIA SEM IGUAL,
DECIFRAR MISTÉRIOS COM ENTENDIMENTO TOTAL
SEM PRATICAR O AMOR FRATERNAL
NADA DISSO ME SERVIRÁ.
3) - SE EU DER AOS POBRES TUDO O QUE POSSUIR
SE ATÉ MEU CORPO NO FOGO EU DESTRUIR
MAS SE A CARIDADE EM MIM NÃO PUDER SENTIR
NADA SEREI
TAMBEM NÃO CHEGAREI
NO LUGAR QUE DESEJO IR.
4) - AMOR VERDADEIRO NÃO É SÓ DE FALAR
É O DOM PERFEITO
MAS TENHO QUE PRATICAR
BENÇÃOS E VIRTUDES PODERÃO ME ACOMPANHAR
SE A CARIDADE DE DEUS QUE É JESUS
NO MEU CORAÇÃO HABITAR.
5) - DÁ-ME PAI QUERIDO
O DOM DE TE AMAR
DE AMAR TEUS FILHOS E DE HONRAR MEUS PAIS
TUDO QUE QUEREMOS É UM DIA TE ENCONTRAR
E JUNTOS SEMPRE CONTIGO MORAR
LA NA GLÓRIA CELESTIAL.
Esli Vieira 180708
BENÇÃOS
BENÇÃOS
1) – SE OUVIR A VOZ DE DEUS
E OS MANDAMENTOS SEUS TER O CUIDADO DE GUARDAR
O SENHOR TE EXALTARÁ
ACIMA DOS DEMAIS E MUITO TE ABENÇOARÁ.
NÃO PRECISA PROCURAR,
AS BENÇÃOS DO SENHOR IRÃO TE ALCANÇAR
E BENDITO ENTÃO SERÁS
EM TODOS OS LUGARES POR ONDE PASSAR.
2) – SE QUIZERES RECEBER
AS BENÇÃOS PROMETIDAS PELO NOSSO CRIADOR
NÃO TE ESQUEÇAS DA DOUTRINA,
PARA SER CUMPRIDA, E DE TRIBUTAR LOUVOR
NÃO ADIANTA INSISTIR,
QUERENDO RECEBER, SE NÃO OBEDECER
A PALAVRA CUMPRIRÁ
AO JUSTO E FIEL DEUS ABENÇOARÁ.
3) – OS CAMINHOS DO SENHOR
SÃO ALTOS E SUBLIMES NINGUEM PODE EXPLICAR
TEM RIQUEZAS E VITÓRIAS
HONRA, PAZ E GLÓRIA A QUEM NELE CAMINHAR
O SEGREDO É NELE CRER
SUA VOZ OBEDECER E AMAR, AMAR E AMAR
E BENDITO ENTÃO SERÁS
EM TODAS AS BATALHAS SEMPRE VENCERÁS.
sexta-feira, 14 de dezembro de 2012
FRASES QUE NÃO ESTÃO NA BÍBLIA - I
“A voz do povo é a voz de Deus”
“Água mole em pedra dura tanto bate até que fura”
“Da semente da mulher levantarei um que esmagará a cabeça da serpente”
“Deus cegou os entendimentos dos incrédulos”
“Eu venci o mundo, e vós vencereis também”
“Deus tarda mas não falha”
“Dize-me com quem andas e eu te direi quem és”
“Não cai uma folha de uma árvore, se Deus não permitir”
“A palavra de Deus se renova dia após dia”
“Deus escreve certo, por linhas tortas”
“Quem não vem pelo amor, vem pela dor”
“Você não nasceu para ser cauda nasceu para ser cabeça”
“Deus não escolhe os capacitados mas capacita os escolhidos”
“Infelizmente isto acontece devido à falta de conhecimento bíblico de muitos líderes cristãos e citam frases populares como se fossem textos sagrados”.
A respeito das frases citadas, uma pesquisa rápida pode desvendar a origem dos ditos populares que se “consagraram” no meio evangélico. Confira abaixo a explicação para as mais recorrentes:
A voz do povo é a voz de Deus.
-Essa frase antibíblica e extrabíblica, é oriunda do latim “vox populi, vox Dei”, e é citada como se fosse bíblica! Quando Jesus andou na terra, a opinião do povo a seu respeito era variada. Uns o consideravam pecador (Jo 9.16) ou endemoninhado (Mt 12.24), e outros criam que era um profeta (Mt 16.13,14). Enquanto isso, a voz de Deus ecoava. “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo“ (Mt 3.17). Seria a voz do povo a voz do Senhor?
Água mole em pedra dura tanto bate até que fura.
-Esse provérbio popular alude à persistência. Trata-se de um bom pensamento, mas extrabíblico! Conquanto não apareça nas páginas sagradas, realça o princípio da perseverança na oração (Mt 7:7,8; Lc 18:1-8). Isso, porém, não nos autoriza a citar a frase como se fosse um versículo inspirado da Palavra de Deus.
Da semente da mulher levantarei um que esmagará a cabeça da serpente.
- É comum ouvir pregadores citando essa frase como sendo a primeira promessa com relação à obra redentora de Jesus. Mas essa promessa não aparece nas Escrituras. Em Gênesis 3:15, Deus disse para Satanás, personificado em uma serpente: “E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o calcanhar”. É importante observar que o texto bíblico não usa o verbo “esmagar” e sim “ferir”. De acordo com a Palavra de Deus, o inimigo ainda não foi esmagado, isto é, derrotado por completo. Ele já está julgado (Jo 16:11), e, na cruz, Jesus o feriu (Cl 2:14,15). Entretanto, “… o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo de vossos pés” (Rm 16:20)
Eu venci o mundo, e vós vencereis também.
- É claro que através da vitória de Cristo todos os seus seguidores autênticos, nascidos de Deus (I Jo 5:4), se tornam mais do que vencedores (Rm 8:37). Não obstante, as palavras de Jesus em João 16.33 foram apenas: “Tenho-vos dito isto para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo“. O complemento “e vós vencereis“ é um acréscimo às palavras do Mestre, prática que ele mesmo proibiu (Ap 22:18). O que realmente Jesus disse? No mundo tereis aflições, mas, tende bom ânimo “eu venci“, (João 16:33 )
Deus tarda mas não falha.
-Evidentemente Deus não tarda. Hb 10:37 “Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que há de ir virá, e ‘não tardará’”. É provável que alguns façam uso de alguns textos como. Habacuque 2:3 “Porque a visão é ainda para o tempo determinado, e até ao fim falará, e não mentirá. Se tardar, espera-o; porque certamente virá, ‘não tardará’ ou Mt 25:5 “E tardando o Esposo, tosquenejaram todas e adormeceram”, etc. Aparentemente, pode parecer que Ele “tarda“, porém Ele “não tarda“. A) Para as virgens, Mt 25:5, “este tardar“, está inserido na concepção humana, Lc 12:45,46. B) Na parábola do juiz iníquo, Lc 18.7, o próprio Jesus declarou que para alguns Deus tarda, porém, acrescentou que “depressa“ ele atende (Lc 18:7,8” )
Não cai uma folha de uma árvore, se Deus não permitir.
- A Bíblia mostra claramente que Deus é o Controlador da natureza. Em Isaías 40:12-31, vemos como tem o Universo em sua mão e faz o que lhe apraz. Apesar disso, a frase em questão não é um versículo bíblico! Portanto, não encontramos este versículo em nenhum capitulo da Bíblia, por que ele não existe!
A Palavra de Deus se renova dia após dia.
-Não está escrito, que a “Bíblia“ se renova e sim as “misericórdias“ do Senhor, (Lamentações 3:21,22)
Quem não vem pelo amor, vem pela dor.
-É verdade que muitas pessoas, depois de passarem por uma dolorosa experiência, entendem a vontade de Deus (Dn 4:30-37; At 9). Entretanto, isso não é uma regra. Existem pessoas que nem mesmo pela dor se arrependem. Por isso, a Palavra de Deus alerta: “O homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz, será quebrantado de repente sem que haja cura” (Pv 29:1)
Texto extraído do Gospel+
quinta-feira, 6 de dezembro de 2012
A SINAGOGA
Lugar destinado à oração. As sinagogas serviam também para o funcionamento dos tribunais e para escolas. Antes do cativeiro as práticas religiosas de elevada categoria somente eram celebradas no templo de Jerusalém. A lição das Escrituras fazia-se publicamente em qualquer lugar, Jr 36.6,10,12-15. O povo tinha liberdade de procurar instrução em casa dos profetas, onde quer que estivessem, 2Rs 4.38. Enquanto durou o cativeiro em Babilônia, era impossível assistir ao culto no templo de Jerusalém, e por isso foram-se erguendo sinagogas em diversas partes, dentro e fora da Judéia. Na sinagoga não se ofereciam sacrifícios: liam-se as Escrituras e fazia-se oração. No Antigo Testamento não se encontram referencias a estes lugares de adoração. Desde o primeiro século da era cristã que há noticias da existência de sinagogas nos lugares onde havia judeus. Até mesmo em pequenas localidades fora da Palestina, encontram-se sinagogas, como em Salamina, na ilha de Chipre, At 13.5, Antioquia da Pisídia, At 14, Icônio, At 14.1, Beréia, At 17.10. Nas grandes cidades, como Jerusalém e Alexandria, At 6.9, havia muitas sinagogas. Estas comunidades religiosas, mantinham existência separada do estado. Contudo, os seus negócios civis e religiosos eram subordinados às leis do país em que viviam. Um corpo de anciãos dirigia os negócios da sinagoga e da comunidade religiosa por ela representada, Lc 7. 3,5. Os principais encarregados da direção do culto, mantenedores da ordem e que tomavam conta das cousas temporais, eram os seguintes:
1. O príncipe da sinagoga, At 18.8. Em algumas sinagogas havia vários chefes em exercício, At 13.15; Mc 5.22. O príncipe é quem presidia ao culto. A leitura das Escrituras, as orações e as exortações, At 13.15, eram feitas por membros para esses fins designados, sob responsabilidade do príncipe, Lc 13.14. Os atos de culto não eram exercidos por oficiais permanentes para isso destinados, e sim por membros particulares que manifestavam aptidões. Jesus leu as Escrituras na sinagoga de Nazaré e muitas vezes entrava nelas para ensinar, Mt 4.23. Os chefes da sinagoga de Antioquia de Pisídia, convidaram a Paulo e Barnabé a fazer exortações, ao povo.
2. Além do príncipe da sinagoga, havia oficiais de categorias inferiores, encarregadas de entregar o livro da lei a quem o ia ler, e pô-lo outra vez no seu lugar. Estes oficiais também executavam as penas impostas pelo tribunal aos delinqüentes, Lc 4.20.
3. Os encarregados de administrar as esmolas, Mt 6.2.
4. Os homens ricos da congregação, em número indeterminado, representavam a comunidade nos dias de culto, que se reunia em cada sábado para adorar a Deus, At 15.21, e também no segundo e quinto dia da semana para ouvir ler as Escrituras.
Os homens tomavam assentos separados das mulheres. Um dos membros da sinagoga é quem fazia oração. Consistia principalmente na leitura de Dt 6.4-9; 11.13-21; Nm 15.37-41, e em repetir algumas, ou todas as dezoito orações e bênçãos. O povo ficava em pé durante as orações, Mt 6.5; Mc 11.25, e todas as pessoas presentes diziam Amém, quando terminavam. A leitura da lei fazia-se, At 15.21 por diversos assistentes, cada um dos quais lia um parágrafo alternadamente; começava e terminava com ação de graças. Seguia-se uma lição dos profetas que era lida pela mesma pessoa que abria o serviço com oração. Depois da leitura fazia uma exposição sobre ela, ou o leitor, ou qualquer outra pessoa presente, Lc 4.16-22; At 13.15. O culto terminava com a bênção, pronunciada por um sacerdote, se havia algum presente; e a congregação dizia, Amém. Os judeus denominavam a sinagoga de casa das reuniões.
Existem ruínas de antigas sinagogas em Tell Hum de Galiléia, que parece ser o antigo local de Cafarnaum, em Irbid, Kefr Birim, Nebartein e em alguns outros lugares. Eram construções retangulares, voltadas para o norte e para o sul, tinham uma porta larga no centro e duas menores, uma de cada lado na parte sul. O interior dividia-se em cinco naves formadas por quatro ordens de colunas. Os ângulos do lado setentrional tinham duas colunas uma de cada lado. Em Tell Hum, as colunas são ornadas de capitéis coríntios; e em Irbid são um misto de coríntio e iônico. As lumieiras das portas centrais geralmente eram ornamentadas com representações de folhas de parreira com cachos de uva. Nas ruínas da sinagoga de Nebartein vê-se a representação do candeeiro do templo, com uma inscrição; na de Kerfr Birim, uma figura que parece ser do cordeiro pascoal, e em Tell Hum vê-se também a mesma figura com ela a do vaso que guardava o maná. O espaço destinado aos assistentes continha uma estante, ou púlpito onde se liam as Escrituras, um armário para guardar os rolos dos livros e alguns assentos destinados às pessoas mais ricas da congregação e aos anciãos, Mt 23.6; Tg 2. 2,3. Os lugares mais distintos ficavam próximos do armário onde se guardava a lei. Os homens ocupavam lugares separados das mulheres. Havia lugares reservados onde se aplicavam os castigos decretados pelas autoridades da sinagoga, Mt 10.17; At 22.19. A grande sinagoga é o nome de um concílio, organizado por Neemias no ano 410 aC. formado de 120 membros. Esdras era o presidente. Os profetas transmitiam a esta corporação a lei de Moisés. Simão o Justo, que morreu no ano 275 aC., foi um dos últimos membros deste concilio que foi substituído pelo sanedrim. A sua função principal era reorganizar o culto religioso entre os que voltavam do cativeiro e coligir os livros canônicos. Tal é a tradição judaica a este respeito. A existência da grande sinagoga parece ter cessado, visto não haver mais notícias a seu respeito nos livros Apócrifos, nas obras de Josefo e nas de Filo, e nem mesmo consta nas Escrituras.
Fonte: Dic. Da Bíblia John Davis
quinta-feira, 29 de novembro de 2012
Montes de Jerusalém
Entre Jerusalém e o Monte das Oliveiras está o Vale do Cedron e, logo na subida do monte fica o Jardim Getsemani . A distancia entre Jerusalém e o Monte das Oliveiras, conforme está na bíblia é proporcional ao caminho de um sábado (cerca de 1.080 metros).
Quando estive aqui olhando do alto do monte, muitas cenas passaram pela minha cabeça: Abraão passando por aqui, vindo do sul lá de Berseba para sacrificar seu único filho Izaque logo ali no Monte onde está o Templo da Cúpula Dourada (antigamente esta região montanhosa se chamava Moriá).
Por aqui também passou Josué e Calebe sondando a terra e depois conquistando com seu exército. Também Davi fez guerra contra os Jebuseus neste Vale do Cedron quando tomou a cidade deles, que se chamava Jebus, no Monte Sião e mudou seu nome para Jerusalém. Posteriormente esteve aqui no Monte das Oliveiras fugindo, com uns poucos soldados, de seu filho Absalão que queria lhe tomar o reino; foi neste local o seu encontro com Husai, o arquita, homem enviado por Deus para lhe salvar a vida, se fazendo conselheiro de Absaão para transtornar o conselho de Aquitófel, inimigo de Davi. Neste monte Jesus Cristo chorou olhando para Jerusalém lamentando por seu povo que não conheceram o tempo da sua visitação.
No Getsemani Jesus orou ao Pai para que aquele cálice fosse passado, porque temia morrer naquele lugar devido ao mal estar físico que se encontrava por ter tomado sobre si todas as nossas enfermidades, e foi ouvido , e foi consolado por um anjo, naquilo que temia; e pode, pelo gôzo que lhe estava proposto, cumprir sua missão, no dia seguinte, numa cruz, no alto de um tosco monte chamado Golgota.
Esli29112012
terça-feira, 30 de outubro de 2012
OUVIR MAIS, FALAR MENOS
• Guarda o teu pé, - (não se mova do seu lugar, precipitadamente, para dirigir alguma palavra) - para falar publicamente tem que se ficar em pé, ou seja, fazer uso do pé.
• Guarda o teu pé, quando entrares na casa de Deus; porque chegar-se para ouvir é melhor do que oferecer sacrifícios de tolos, pois não sabem que fazem mal. Não te precipites com a tua boca, nem o teu coração se apresse a pronunciar palavra alguma diante de Deus; porque Deus está nos céus, e tu estás sobre a terra; assim sejam poucas as tuas palavras. Porque, da muita ocupação vêm os sonhos, e a voz do tolo da multidão das palavras. Eclesiastes 5:1,3 Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. Tiago 1:19 Tens visto um homem precipitado no falar? Maior esperança há para um tolo do que para ele. Provérbios 29:20
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